人們?yōu)槭裁葱枰獋b?因為人們需要一個絕對客觀、公正的第三方來幫助弱勢的自己，所以，往往在世道混亂之時，俠客最多，人們也最需要俠客。

我們看《鹿鼎記》，最后陳近南的死亡、韋小寶的隱退，加上康熙的治理，我們就會明白，在一個太平盛世，俠客就已經(jīng)沒有了存在的意義。

我們現(xiàn)在生活的社會、國家，每天的進步是非常大的，雖說不平依舊存在，但法律更是我們應(yīng)該借助的力量，而不是俠。因為韓非子早就說了，俠以武犯禁，法治國家應(yīng)該用法，而不是用武。

失去了這樣的社會需求基礎(chǔ)，人們對于武俠的共鳴自然就少了，武俠小說的逐漸衰退也就在情理之中了。

作為一名武俠小說創(chuàng)作者，我更是一名武俠小說愛好者。作為普通的讀者，在經(jīng)歷過“金古黃梁溫”等武俠名家著作的洗禮，讀者的口味已經(jīng)比較挑剔，要么去回味經(jīng)典，要么就尋求新的滿足渠道，比如去看仙俠、玄幻小說。

如果寬泛一點看，現(xiàn)在的仙俠、玄幻、修真本質(zhì)就是另一種武俠，雖然這類小說的世界觀設(shè)定，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原有武俠小說的范疇，但內(nèi)核還是武的本質(zhì)。

只是這些類型的小說節(jié)奏更快，武力值更爆滿，看慣了的讀者再去看傳統(tǒng)的武俠小說，刺激感和爽點反差太大，自然會不愛看正統(tǒng)的武俠小說。

我認(rèn)為，嚴(yán)格意義上來說，武俠小說并沒有沒落，只是換了一種生存的方式罷了，只是作者還有部分讀者不習(xí)慣。